但就是这样丑陋的“半空的囚笼”，每一间都价值极其不菲，每一块光洁地砖下，都流淌着几斤主人劳动的血汗。
位于山西省祁县乔家堡村的乔家大院，始建于1756年，是一所具有鲜明北方传统民居建筑风格的古宅。每当我参观这座建筑的时候，都会长时间的驻足。那青砖、廊檐、红灯笼，都给我一种很舒适的感觉。我也经常想象，如果我出生在这样美轮美奂的建筑里面，从小长到大，该是多么的幸福啊。
这样的古朴建筑，我是没有住过的。但是我祖母是从小住在类似的房子里面长大的，只不过远没有乔家大院这样的规模。祖母的父亲是本市的知名民族企业家，家里拥有很大的宅院，祖母在出嫁之前就一直生活在其中。后来，这座宅院被祖母的哥哥继承。再后来，被拆迁掉了，消失在历史的烟云之中。我曾经在小时候被祖母领着去游玩，是北方与南方庭院的结合风格，一副对联鲜红的色彩，墙是那么的高耸，院子里面必须有一个大水缸，里面养着金鱼或者是其他的什么鱼......
而如今，我们只能全家人挤在高楼的几小间“方块格子”里面。我们这栋楼为17楼，当时有几个选择，5楼、9楼、17楼。我当时毫不犹豫选择了5楼，不为别的原因，纯粹就是感觉更加接近大地一点。我喜欢大地的感觉，芳香、温暖、踏实，心理上自认为住在地面上才不算“浮萍”。虽然这种想法“不科学”，而且被家人抱怨说影响了采光，但是我就是喜欢楼层更低一点的房子。我总是幼稚地觉得，那些尖耸入云的高楼层，就像在寒飕飕的云层上来回飘荡的枯黄叶子，不仅无情丑陋，也不那么“根深蒂固”，而居住在那么高地方的人，会欠缺一点脚踩大地的安全感，因为那更像是一间间“半空的囚笼”。
但就是这样丑陋的“半空的囚笼”，每一间都价值极其不菲，每一块光洁地砖下，都流淌着几斤主人劳动的血汗。这房子，代表着父母对儿女幸福的寄托，代表了主人奋斗的起点！
对于绝大多数的工薪阶层来说，他们不是“网红”，没有轻而易举得来地“外快”。购置这样的一套房产，往往需要倾两代人的数十年的心血，才能勉力拿下来一套。每到灯火阑珊时，我仰望半空会有一丝感动。虽然他们不再享有大地，但总算是有了一处停靠的港湾。在外拼搏流汗了一天的人们，拖着疲惫的身躯，终于躺在自己床上的时候，会得到一个安放心灵的场所。也许享有这个心灵场所的背后，是背负着几十年的沉重还贷，但总好过没有。
但非常可惜的是，用两代人付出无数心血购置的心灵港湾，也仅仅具有“临时”的意义。从某一个角度来说，这更像是租房。要知道，无论你付出多么巨大的代价才买下的一套房产，其产权仅仅有70年。而众所周知的是，像这样10几层、20几层的高楼，实际上过了30年，质量就不能保证。也许才过了70年一半的时间，你所拥有的那个，仅仅是危险建筑而已。
区区70年的住房产权，让我们对未来充满了幻灭感。每当我漫步古街的时候，就会看着那庭院在内心对自己说，这是老祖宗留下的东西。庭院的主人也许不能永久世代代的拥有自己的房子， 但最起码也可以传承好几代。在有些古建筑里面，甚至十几代人祖祖辈辈居住在里面。假设老祖宗在天有灵，他会深表欣慰，因为他当初购置的房产，庇护了至少几代子孙的风雨。
在中国历史上，只有个别帝王将相和一小群知名文人墨客可以留下自己的印记，从而名垂百世。而绝大多数芸芸众生不会留有什么“名人故居”，他们最终会如泡沫一样消逝在大海中。但如果能为子孙留下一点可以纪念的东西，比如说一套可以传承的宅子，总算是稍有慰藉。但仅有70年的住房产权，就如同断了这念想的根，让人的价值也变得渺茫了许多。
而且，这70年的房屋产权，也是对劳动者们劳动价值的否认和藐视。劳动者用一个人毕生甚至两代人的劳动所付出的心血，才添置了这巴掌大一块地方。没有大地，没有天空，没有芳香，仅仅是最后的一个港湾，最后只相当于租住了几十年，那么劳动的价值还重要吗？既然如此，为什么我们还要去劳动呢？
我们渴望的是，用毕生的辛勤劳动，换取一个可以传承给子孙后代的东西。可以是精神财富，也可以是物质财物。但如果没有物质财富做基础，精神财富又如何牢靠？吉普赛人的大篷车，衍生不了震惊世界的哲学家、科学家。犹太人有了稳固传承的财富，才能培育出无数影响了全球的思想家和其他伟大人物。
所以，我对70年产权是有强烈异议的。因为这会极大削弱我们的劳动价值感。我们为了这一片土地，为了土地上生存的人，日夜煎熬打拼，还不就是为了有一个劳动成就感吗？我们渴望子孙后代不是浮萍，希望他们肯定我们劳动付出的价值。
