容庚先生作为古文字学家、考古学家、鉴藏家、书法篆刻家、碑帖考证学家、教育家，已被社会广泛认识。但大多数人并不知道，他还是一位拥有不少传世作品的画家。
容庚的绘画早年师从家学，天赋极高。深厚的学养功底，取精用宏，是使其绘画达到一定高度的坚实基础。他的绘画格法森严，高古奇绝，超迈挺拔，是对古法传承造诣极深而又能出己意的大家。容庚的绘画是其整体学术不可或缺的组成部分。
在创作方面，他作画常用宋元人笔意，清闲俊远，潇洒出尘。他的鉴赏能力强，常有自画不能随心之感。容庚先生特别欣赏和爱好石刻武梁祠画像。武梁祠石刻是我国1800多年前的故事画的渊源，容庚先生编有《武梁祠画像录》，也可作为研究我国绘画史的参考。
容庚酷爱沈周之画，据《颂斋书画小记》记载，他收藏有沈周《吴门十二景》《游大石山图咏卷》《湖上村居图卷》《涤斋图卷》等。鉴赏之余，他还喜临仿，如广州艺术博物院收藏有容庚《临沈石田苕溪碧浪图卷》《临沈周沧州逸趣图卷》等。
此外，容庚先生还影印有《颂斋书画录》《伏庐书画录》，影印明清著名的书画，内容包括谱录、收藏、传记不一，开我国绘画史的先例。《颂斋仿沈石田名胜图咏》为容庚1943年49岁时对照原作的摹本，我们可从中见识容庚高超的笔墨技巧，摹写几可乱真。
容庚与同时代名画家间有着广泛深入的交流，加之其收藏宏富、精于鉴赏、勤于笔耕，故得练达精妙的笔墨。不过容庚先生始终不以画家自居，平生也未卖一画。
对书画的创作，对艺术的体悟，或对容庚后来在学术上精深研究发挥作用。诚如历史学家张荫麟在容庚所著《古石刻零拾》序文中认为：“古遗物于史学的裨助，唯以审美态度治史学者感之最切。”作为一代鉴藏大家，容庚先生的书画印及理论互为表里，共同构成他的学术整体。
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